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一、故事与叙事
《莱昂瑟与莱娜》是三幕讽刺喜剧。故事发生在一百七十多年前的波波王国，即剧作家格奥尔格•毕希纳的故乡，德国黑森州。剧作表面讲的是莱昂瑟王子与莱娜公主订婚——逃婚——结婚的故事。
大家看完剧本觉得不大明白，没有什么明显的情节，弄不清写的什么故事。因为我们过去看剧本的习惯就是看故事，看明白了故事就是看懂了剧本，故事没看明白就是没看明白剧本。而在毕希纳的这个剧本里，没有一个特别容易让你识别的故事，所谓故事只是一个为叙事提供便利的骨架：订婚、逃婚，然后他们巧遇、结婚。
很显然，这不是我们习惯了的故事讲法，不是我们经常看到的，在现实主义的原则下，用一连串的故事情节完成一个个角色的塑造。《莱昂瑟与莱娜》它是一种以现实经验为契机进行充分超验的内心反省，戏剧的血肉、全部的叙事并不是围绕着一个故事进行，而是围绕着每一个出场者的内心问题展开。这样看来，对剧中人物内心状态的解读，远比了解所谓订婚、逃婚、结婚的表面线索更加复杂难懂得多。
可是，这在毕希纳看来非常简单。剧名叫《莱昂瑟与莱娜》，所谓难懂的剧本却用了这么一个容易识别的剧名。搞清楚这么费解的叙事为什么用了这么一个简单的剧名，是帮助我们走近毕希纳的开始。《莱昂瑟与莱娜》，莱昂瑟是谁？莱娜是谁？还有和莱昂瑟与莱娜相关的人，还有国王的手下首相、县长、督学等，他们都是谁？了解毕希纳的叙事圈套，从三个人物系统入手：一个是莱昂瑟、另一个是莱娜，还有张罗莱昂瑟与莱娜婚姻的国王系统。然后深入到相关的叙事逻辑、人物的内心活动、台词中的潜台词等等方面，你会惊喜的发现其中不止一个秘密。
二、反讽与玩偶
莱昂瑟王子和莱娜公主彼此逃婚的叙事，有趣的揭示了“我不是我、你不是你、我们大家其实都不是真实的自己”这个反讽主题。以至他们所要统辖的王国出现秩序背后的混乱与倒错——我们谁都不是自己！在毕希纳看来，人的生活圈子早已分出上等人和下等人、上流社会和下流社会。缺少公义的社会形态及秩序因此而建立，人们不断对自己做出“我是谁？” “他是谁？” “我们和他们都是谁？”的生存思考和身份确认。
反讽是表象与事实相反的一种表达方式，是言非所指；是把事物的两端联系起来，在对立的两极间相互冲突，相互排斥，相互抵消从而结合为一种平衡状态。反讽不是演员断断续续的表情，而是叙事文本的语汇，它应该始终贯穿在我们解读角色的思维过程中。以莱昂瑟和罗塞塔一场戏为例：莱昂瑟保持无所事事的无聊状态，行为上迎合着罗塞塔爱情，语言上却相反；罗塞塔应该是一个活力四射的女人，她想以自己的情热抓住单纯的爱，她以快乐的方式抒发着告别爱情的苦楚。在谈情说爱的表面默契中，他们彼此的内心却是南辕北辙。这场爱情戏就形成了一种反讽，在爱的诉求中消解爱，走向爱，也是远离爱。
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武汉
